حافظ نعیم الرحمن
امیر جماعت اسلامی پاکستان
پیدائش اور خاندانی پس منظر


مفکر،مصلح اور مدبر فکر اسلامی

اسلامی نشاۃ ثانیہ کا قرآنی مفکر

الاخوان المسلمون کے بانی اور جدید اسلامی احیاء کے معروف معمار

روحوں کے مسیحا: ایک مفکر، دور اندیش اور خادمِ حرم

سید مودودی کے فکری وارث اور عالمی اسلامی تحریک کا ایک ستون
جدید اسلامی تحریک کے دانشور معمار، مودودی نے 26 اگست 1941 کو لاہور میں جماعت اسلامی کی بنیاد رکھی۔ ایک ماہر الہیات، فلسفی، اور نامور مصنف، ان کا توحید کا تصور حکمرانی کی بنیاد ہے اور اسلام کے درمیان ان کا امتیاز ایک مکمل طرز زندگی کے طور پر — بمقابلہ محض رسم و رواج — اسلامی دنیا کی شکل میں نہیں بلکہ صرف سیاسی سوچ۔ انہوں نے تقسیم، پاکستان کے ابتدائی سالوں، اور ہنگامہ خیز 1950-60 کے دوران تحریک کی قیادت کی، 31 سال بعد 1972 میں صحت کی بنیاد پر استعفیٰ دے دیا۔ اورنگ آباد، انڈیا (1903) میں پیدا ہوئے۔ بفیلو، USA (1979) میں انتقال ہوا۔مزید دیکھیں
تربیت کے ساتھ وکیل (گورنمنٹ کالج لاہور؛ پنجاب یونیورسٹی لاء کالج) اور جماعت اسلامی کے بانی اراکین میں سے ایک، میاں طفیل نے 1972 میں امیر بننے سے پہلے سیکرٹری جنرل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے بھٹو دور، جنرل ضیاء کے دور میں، اور پاکستان کی سیاسی منتقلی کے دباؤ کے دوران جے آئی کو نیویگیٹ کرتے ہوئے تین مدتوں تک خدمات انجام دیں۔ گہرے ذاتی نظم و ضبط اور تنظیمی وابستگی کے حامل آدمی، انہوں نے 1987 میں رضاکارانہ طور پر استعفیٰ دے کر عہدے سے چمٹے رہنے کی بجائے عہدہ چھوڑنے کی روایت قائم کی۔ کپورتھلا، پنجاب میں پیدا ہوئے (اپریل 1914)؛ لاہور میں انتقال ہوا (25 جون 2009)۔مزید دیکھیں
1987 میں منتخب ہوئے اور لگاتار چار بار دوبارہ منتخب ہوئے (1992, 1994, 1999, 2003)، قاضی حسین احمد نے جماعت اسلامی کی تاریخ میں سب سے طویل منتخب مدت ملازمت کی۔ وہ جماعت اسلامی کو حکومت کے گلیاروں سے سڑکوں پر لے گئے، متحدہ مجلس عمل (ایم ایم اے) کے اتحاد کو قائم کیا جس نے 2002 میں قومی اسمبلی کی 27 نشستیں حاصل کیں۔ نوشہرہ، کے پی کے سے تعلق رکھنے والے ایک پروفیسر، پشاور یونیورسٹی سے ماسٹرز کی ڈگریوں کے ساتھ، وہ اپنی کرشماتی تقریر اور جماعت اسلامی کے وسیع تر کردار کے لیے مشہور تھے۔ 2008 میں رضاکارانہ طور پر سبکدوش ہوئے۔ پیدائش 12 جنوری 1938؛ وفات 5 جنوری 2013۔مزید دیکھیں
دہلی میں پیدا ہوئے (1940) اور کراچی یونیورسٹی (BSc, MSc) میں تعلیم حاصل کی، سید منور حسن ایک پروفیسر اور مذہبی رہنما تھے جنہوں نے JI کے کراچی چیپٹر میں شمولیت اختیار کی اور صفوں میں اضافہ کیا۔ 2009 میں امیر منتخب ہوئے، انہوں نے 2014 تک ایک مدت تک خدمات انجام دیں – پاکستان میں شدید سیاسی انتشار کا دور۔ خاموش یقین اور علمی مزاج کے آدمی، وہ خارجہ پالیسی کے مبصر تھے جو پوری تحریک میں قابل احترام تھے۔ ان کا انتقال 26 جون 2020 کو کراچی میں ہوا۔مزید دیکھیں
لوئر دیر، کے پی کے سے، پشاور اور پنجاب یونیورسٹی سے ماسٹرز کی ڈگریوں کے ساتھ، سراج الحق نے آئی جے ٹی میں آغاز کیا (تین مدت کے لیے ناظم اعلیٰ کے طور پر)، کے پی کے سینئر وزیر اور وزیر خزانہ، پھر سینیٹر بنے۔ 2014 میں امیر منتخب ہوئے، انہوں نے ایک دہائی - دو مکمل مدتوں - کی خدمت کی اور انسداد بدعنوانی، صحت، تعلیم، اور خدمت پر جے آئی کے پلیٹ فارم کی قیادت کی۔ فروری 2024 کے عام انتخابات میں تحریک کی خراب کارکردگی کے بعد، انہوں نے استعفیٰ دے دیا، جسے مجلس شوریٰ نے مسترد کر دیا۔ اس کے بعد انہوں نے نیا الیکشن نہ لڑنے کا فیصلہ کیا۔ پیدائش 5 ستمبر 1962۔مزید دیکھیں
1 دسمبر 1972 کو حیدرآباد میں پیدا ہوئے، حافظ نعیم ایک انجینئر (NED یونیورسٹی) اور حافظ قرآن ہیں جنہوں نے 2013-2024 کو JI کراچی کو ایک شہری قوت میں تبدیل کرنے میں گزارا - پانی کے حقوق، اسٹریٹ کرائم، اور عوامی خدمات کے حوالے سے بڑے پیمانے پر مہم چلانے میں۔ 4 اپریل 2024 کو 82% ٹرن آؤٹ کے ساتھ 46,000+ اراکین کے ذریعے چھٹے امیر منتخب ہوئے۔ جماعت اسلامی کی تاریخ کے سب سے کم عمر امیر اور کراچی کے پہلے امیر، وہ ایک نئے باب کی نمائندگی کرتے ہیں جس میں فرنٹ لائن شہری مصروفیات، نوجوانوں کو متحرک کرنے، اور جماعت اسلامی کی شہری موجودگی کا دوبارہ دعویٰ کیا گیا ہے۔مزید دیکھیں
جماعتِ اسلامی کی تاریخ ایسے قائدین و کارکنان کی قربانیوں سے مزین ہے جنہوں نے نہ صرف انفرادی بلکہ اجتماعی زندگی میں بھی حق و صداقت کا علم بلند رکھا، محض رضائے الہی کے حصول کے لیے عوام کی خدمت کی، اور بےخوف ہوکر بدعنوانی، ظلم پر مبنی جاگیردارانہ نظام اور آمریت کو سرعام للکارا۔
پاکستان صوبائی قیادت نقشہ
0 انتظامی ڈویژن
پنجاب
۴ اکائیاں
کے پی کے
۴ اکائیاں
سندھ
۲ اکائیاں
بلوچستان
۱ اکائی
آزاد کشمیر و گلگت
۱ اکائی
وفاقی
اسلام آباد
پانچ خودمختار تنظیمیں ایک ہی فکری بنیاد رکھتی ہیں، یعنی سید ابو الاعلیٰ مودودیؒ کے تصورِ اقامتِ دین سے وابستہ ہیں، لیکن ہر تنظیم مکمل طور پر آزاد ہے۔ ہر ایک کی اپنی منتخب قیادت، اپنا دستور اور اپنا لائحۂ عمل ہے۔ ان کے درمیان کوئی مرکزی کمان یا تنظیمی ماتحتی موجود نہیں؛ ان کا باہمی تعلق صرف فکری اور روحانی نوعیت کا ہے۔
ترکی کے سابق وزیر اعظم
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: امت کی ایک بلند پایہ شخصیت، پروفیسر پروفیسر ڈاکٹر نجم الدین اربکان (رحمہ اللہ) ترکی میں اسلامی سیاسی احیاء کے معمار تھے۔ Millî Görüş (نیشنل وژن) تحریک۔ ترکی کے وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، انہوں نے انتہائی سیکولرسٹ کیمالسٹ اسٹیبلشمنٹ کو مؤثر طریقے سے چیلنج کیا۔ اس نے اسلامی اخلاقیات کو جدید صنعتی ترقی کے ساتھ مربوط کرنے کی کوشش کی، جس کا مقصد ایک آزاد اسلامی اقتصادی بلاک قائم کرنا تھا جسے D-8 کہا جاتا ہے۔
امت پر اثرات: اربکان نے مغربی ثقافتی اور اقتصادی تسلط کی لہر کا مقابلہ کرتے ہوئے یہ ثابت کیا کہ ترکی کی اصل طاقت اس کی اسلامی جڑیں ہیں، نہ کہ یورپ کی تابعداری میں۔ اس نے امت کو ہمت دی کہ وہ ایک خود انحصار جیو پولیٹیکل اتحاد کا تصور کرے جو سامراجی آمروں کا مقابلہ کرنے کی صلاحیت رکھتا ہو۔

بھارت
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: سید جلال الدین عمری (رحمہ اللہ) جماعت اسلامی ہند کے سابق امیر اور برصغیر کے مستند اسلامی فقہاء میں سے ایک تھے۔ آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے نائب صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیتے ہوئے، انہوں نے اپنی زندگی علمی تحقیق، اسلامی فقہ ( فقہ )، اور اسلامی عائلی قانون پر عمل کرنے کے ہندوستانی مسلمانوں کے آئینی حقوق کا دفاع کرنا۔
امت پر اثر: عمری نے اسلام کے جارحانہ سیکولر اور مغربی حقوق نسواں کے خلاف ایک زبردست فکری دفاع فراہم کیا۔ اس نے اسلامی خاندانی ڈھانچے اور اخلاقیات کی برتری کو عقلی طور پر بیان کرتے ہوئے امت کی فکری مزاحمت کو مضبوط کیا، اس طرح ہندوستانی مسلمانوں کے بنیادی سماجی تانے بانے کو سیکولر ٹوٹ پھوٹ سے بچایا۔

انڈونیشیا
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: استاد حلمی امین الدین (رحمہ اللہ) انڈونیشیا میں خوشحال جسٹس پارٹی (PKS) کے مجلیس سیورو کے بنیادی معمار اور چیئرمین تھے۔ اس نے زیر زمین کام شروع کیا۔ طربیہ آمرانہ نیو آرڈر حکومت کے دوران یونیورسٹی کیمپس میں (تعلیم) تحریک، جو آخر کار جنوب مشرقی ایشیا کی سب سے بڑی اور سب سے زیادہ نظم و ضبط والی اسلامی جمہوری جماعت بن گئی۔
امت پر اثر: امین الدین نے دنیا کے سب سے بڑے مسلم اکثریتی ملک میں سیکولر قوم پرستی کا کامیابی سے مقابلہ کیا۔ ایک بڑے پیمانے پر، کیڈر پر مبنی سیاسی قوت قائم کر کے، اس نے امت کو ثابت کیا کہ اسلامی احیاء پسند جدید تکثیری جمہوریت کے ساتھ گہرا مطابقت رکھتا ہے، جو انڈونیشیا کے سیاسی کلچر کو سیکولر بنانے کی مغربی کوششوں کی مؤثر طریقے سے مزاحمت کرتا ہے۔

مقبوضہ جموں و کشمیر
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: مولانا سعد الدین طرابلی (رحمہ اللہ) 1953 میں قائم ہونے والی جماعت اسلامی جموں و کشمیر کے بصیرت والے بانی اور پہلے امیر تھے۔ ایک انتہائی غیر مستحکم تنازعہ والے علاقے میں کام کرتے ہوئے، انہوں نے وادی کشمیر میں اسلامی سیاسی فکر کو ادارہ بنایا۔ اس نے قائم کیا۔ فلاح عام ٹرسٹ اسلامی نظریات سے جڑی نسل کو تعلیم دینے کے لیے سینکڑوں اسکولوں کا ایک وسیع نیٹ ورک بنانا۔
امت پر اثر: انہوں نے کشمیریوں کے اسلامی شعور کو بھارتی ریاست کے منظم ثقافتی الحاق اور سیکولرائزیشن کے خلاف کامیابی سے محفوظ رکھا۔ اس نے کشمیری عوام کو قبضے کے خلاف مزاحمت کے لیے درکار نظریاتی ہتھیار فراہم کیے، ان کی مقامی جدوجہد کو وسیع تر عالمی امت سے مضبوطی سے جوڑ دیا۔

ملائیشیا
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: احمد فواد حسن (رحمہ اللہ) ایک ممتاز اسلامی عالم اور بنیاد پرست اور 1951 میں قائم ہونے والی پان ملائیشین اسلامک پارٹی (PAS) کے پہلے صدر تھے۔ سیکولر قوم پرستی کے نظریاتی دیوالیہ پن کو تسلیم کرتے ہوئے، انہوں نے یونائیٹڈ ملائیشیا نیشنل آرگنائزیشن (UMNO) سے الگ ہو کر ایک الگ الگ، غیر متزلزل اسلامی سیاسی نظام قائم کیا۔
امت پر اثر: انہوں نے برطانوی نوآبادیاتی سیکولرازم اور مالائی نسلی قوم پرستی کے خلاف رسمی اسلامی سیاسی مزاحمت کو بھڑکا دیا۔ اسلامی ریاست کے آئین کا مضبوطی سے مطالبہ کرتے ہوئے، اس نے تصور کو سرایت کر دیا۔ اقامت دین جنوب مشرقی ایشیائی سیاسی شعور میں، امت کو مغربی سیاسی ماڈلز کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک طاقتور گاڑی فراہم کرنا۔

مقبوضہ جموں و کشمیر
ایک تجربہ کار رہنما اور جماعت اسلامی جموں و کشمیر کے سابق امیر (2006 سے 2012 تک خدمات انجام دے رہے ہیں)۔ ایک ثابت قدم منتظم جس کا حال ہی میں مئی 2026 میں انتقال ہوا، اس نے ریاستی جبر، بڑے پیمانے پر گرفتاریوں اور انتہائی عسکریت پسندی کے ذریعے تحریک کی رہنمائی کی، اس کے نچلی سطح کے نیٹ ورک کی بقا کو یقینی بنایا۔
امت پر اثر: حسن نے تنظیمی سالمیت کو برقرار رکھا اور دعوۃ JI J&K کا فریم ورک جب ہندوستانی ریاست نے اپنے کارکنوں کو پرتشدد طریقے سے نشانہ بنایا۔ انہوں نے غیر معمولی لچک کا مظاہرہ کرتے ہوئے اس بات کو یقینی بنایا کہ تحریک اپنے نظریاتی موقف کو سیکولر بنانے یا ترک کرنے کے لیے زبردست بیرونی دباؤ کے باوجود اپنے بنیادی اسلامی مقاصد سے انحراف نہ کرے۔

سوڈان
سیرت اور مذہبی سیاسی شراکت: ڈاکٹر حسن الترابی (رحمہ اللہ) سوڈان کے اسلامی احیا کے معروف دانشور اور نیشنل اسلامک فرنٹ کے بانی تھے۔ لندن اور پیرس سے ڈگریوں کے حامل ایک شاندار قانونی اسکالر، انہوں نے افریقہ میں ایک جدید اسلامی ریاست کے آلات کی تعمیر کے مہتواکانکشی کام کی کوشش کی، جس سے سوڈان کی آئینی منتقلی کو نمایاں طور پر متاثر کیا گیا۔ شریعت قانون
امت پر اثر: انہوں نے یہ ثابت کر کے مغربی سیاسی اور ثقافتی بالادستی کو دلیری سے چیلنج کیا کہ اسلامی فقہ متحرک طور پر ایک جدید قومی ریاست پر حکومت کر سکتی ہے۔ اس نے افریقی امت کو مابعد نوآبادیاتی سیکولر قانونی نظاموں کو مسترد کرنے کا فکری اعتماد دیا، حالانکہ اس کے بعد کی سیاسی عملیت پسندی نے پوری اسلامی دنیا میں پیچیدہ مباحث کو جنم دیا۔
